希腊巅峰时期之作：巴特农神庙

巴特农神庙是雅典卫城中最精湛的建筑，它始建于公元前448年，直到公元前432年才

建成。它坐落在卫城中最显眼的部位，是一座供奉雅典娜女神的白色大理石建筑。巴特农神庙采用了围柱式建筑形制。以多利安柱式为主，如外廊列柱全都是刚健有力的多利安柱式，内殿四根立柱则是爱奥尼亚柱式。第二层列柱下采用了饰带浮雕的装饰手法，这取自爱奥尼亚柱式系统。由此可见建筑师大胆革新的精神，敢于把两种柱式系统糅合在一起。它的列柱高10.5米，东西三角楣墙上装饰着高浮雕。建筑师在柱式上进行了许多调整，如把柱头减小，柱间距离加大，地面和柱顶盘并不平行而略呈一定角度等等。这些调整使严谨的多利安柱式变得更轻快协调，让整座建筑也更富有韵律感和节奏感。巴特农神庙整个长70米，宽31米，它在建筑结构、装饰性、纪念性等方面成为了建筑史上的典范。

巴特农神庙上的装饰雕刻是当今我们所见到的古典雕刻遗迹中最伟大、最丰富的作品。不幸的是这些雕刻大都受到损害，我们以只能从遗留下来的残片中窥视到它原有的部分风采，这些雕刻是在当时最有才气的雕刻家菲迪亚斯的主持下完成的。这位大师为神庙雕刻的最辉煌的作品是高22米的雅典娜

图1-7巴特农神庙

巨像。女神身着戎装，左手执盾牌，右手托胜利女神小像。她用木头雕成，外面再镶上象牙片和金片，白中间黄，光彩照人。遗憾的是她今天已不复存在，我们只能从文字记载和罗马留下的一件大理石仿制品中了解到它当初的风貌。

巴特农神庙的装饰雕刻还包括三角楣墙雕刻、饰带浮雕和浮雕板。它的西三角楣墙上雕刻着雅典娜和海神波赛冬争做雅典保护神的故事，这些浮雕损坏严重。在三角楣墙雕刻描写雅典娜从宙斯脑袋中诞生时受到众神欢迎的景象，中间部分损失严重，两角的雕像尚保存完好，其中有坐着或躺着的希腊诸神，他们正观看诞生的场面。这些雕像动作十分自然，也非常具有空间感。其中脍炙人口的作品有“德修斯像”（也称酒神狄奥尼索斯像）和“命运三女神”。德修斯半躺在地上似乎刚刚苏醒，强壮的体魄自然而松弛，很富有活力。同德修斯的青年裸体雕像相反，命运三女神则是着衣女性雕像，两位坐着，另一位斜躺着。三位女神的头部都已损坏，但身躯仍完好。她们温柔丰满的身体披着一层薄薄的衣衫，衣纹似道道泉水流布全身，衣袍下显露出充满女性魅力和青春活力的身体曲线。可见希腊艺术家对人体结构知识的极端重视，他们对人体解剖和运用衣褶表现人体的手法已相当精通并运用自如。直到今天，这种“曹衣出水”似的雕刻手法仍为写实雕刻家们广泛采用。“命运三女神”是古典建筑雕刻最完美的典范。所有三角楣墙上的雕刻都是接近圆雕的高浮雕。

巴特农神庙上的浮雕板原有92块，今天只有半数保存下来。为什么巴特农神庙的雕刻损坏如此严重呢？原来1687年威尼斯人同占领雅典的土耳其人打仗时，战争破坏了卫城的建筑。好在我们今天还能从残存的浮雕板中看到昔日巴特农神庙的辉煌。这些浮雕板均以希腊神话为题材，包括“众神与巨人作战”（东面）、“希腊人与阿马戎作战”（西面）、“勒底比人与堪陀儿之战”（南面）和“希腊人与特洛伊人之战”（北面）。四面的浮雕风格和手法各不相同，显然它们出自不同学派的艺术家之手。这些艺术家均能巧妙地运用浮雕板的平面将内容安排得既多样丰富又得体

神庙内层的饰带浮雕总长160米，高1米，内容是雅典市民4年一次为雅典娜制献新衣的祭祀行列。其中刻画了整装待发的马队、老人、乐师和带着盒子与酒坛的青年游行队伍，还有少女、长者和男女祭司，也有观看游行队伍的雅典娜和众神。艺术家匠心独特地处理了这个庞大的构图，巧妙地安排众多的人物和各种动态。但他们并不去表现每个参加者的个性，只是强调整个场面的情绪和效果。加上饰带上的彩绘和铜料点缀，使它更显得精妙绝伦。

极典画室  美术培训一线品牌，一个不仅教美术的画室