一、丛林法则～物竞天择
达尔文晚年都深深的陷入道德的自责中，因为如果按照他自己所写的进化论，弱肉强食是理所当然的。伴随着进化论的普及，正好给帝国殖民者的残酷统治带来了理论根基，也正是这种片面的理解进化论，带来了以物竞天择为理由的人类种族灭绝。这种局面是达尔文老人家所不愿看到的。
达尔文自己也很困惑，为什么有孔雀羽毛这样毫无实际功能的进化？为什么人类会进化出牺牲，宽容等这样违反自私的基因原则的行为？
下面我将以上问题做出自己的解答。专业人士不要取笑，作为一个美术生关心和自己不相关的学科。
二、宽容
宽容产生绝对是一种智慧，也许有点狡黠，但是的确促进了人类的协作范围，促成了进步。
也许有一只弱小的人类祖先族群发生了这样的故事。这个族群，刚刚成功夺权的年轻“猴”王A还没有来得及马上和被打跑的原来“老猴王B”的妻妾ooxx。附近就迁移来的一个更强大族群。
猴王A就忧郁了，连ooxx都没有兴趣了。它一猴坐在石头上，看着老猴王B留下的野种们，这些小猴子都非常畏惧它，躲它远远的。因为按照惯例，猴王A上台后会逐步把这些野种扔下悬崖或咬死，因为只有这样才能让母猴子们快点发情（有孩子的母猴子是不会愿意交配的）。但是这一天猴王A更本没有这个心思，因为它很担心不远处的威胁。
于是它把所有的野种们叫来，说：你们都是我的孩子，我会承担起哺育你们的责任，但是你们必须做到以下几点。
1.长大后必须听我的。
2.我老了要照顾我。
3.不准搞和我同代的母猴子。
结果可想而知，这个猴群没过多久建立了一个更大的族群。第一条后来慢慢被人淡忘，而第二，三条成为了人类协作的根基，那就是～伦理。
后来大家一起狩猎了，并且有了所谓的家庭单位。在一个部族里，也许会有几个家庭。有时候这个家庭打到大型猎物，而最先发现这个大型猎物的家庭A也会分给没有打到猎物的家庭B。为什么会有这样的牺牲奉献精神呢？因为今天打到猎物的家庭A不一定每天都有这么好的运气。你来我往，礼尚往来，成为了牺牲奉献的雏形。
说到头，牺牲，奉献，宽容有什么共同点吗？在我看来，就是这个人的想象能力。想象自己的现实的牺牲，奉献，宽容能换来未来的一个什么回报。想象能力差点的，协作能力一般，可以当个普通社会人。想象能力好点的，协作能力好，可以当个领导甚至是企业家。想象能力爆表的，协作能力只能局限在某个邪乎的团体，可以背上炸弹。
三、协作
所以协作是建立在一个对虚无想象的共同体的认同上。比如家的概念，公司概念，国家概念。那么问题来了？协作水平由什么决定。我认为，想象力和对自己的残忍程度决定。首先想象共同体的发展可以惠及每一个人，自己的牺牲能获得尊敬。然而仔细想想～尊敬有没有现实意义呢？这很值得争论。没有人会承认，我牺牲是为了获得大家的尊敬，然后享受别人的回报。承认这点的人，情商估计有问题，但是事实证明，不带有私心的公益是没法长久的。这就是为什么美国公益事业发展很好的原因，因为捐钱可以避税啊，但是你要问比尔盖茨和扎克博格是不是为了避税才捐钱，他们是不会承认是的（这是前几天的新闻）。所以～奉献和牺牲的人，一定要低调，因为太高调的人会引来反感就像陈光标。
牺牲，奉献，宽容最终的目的总结如下：
宽容精神和进化论是矛盾的，这说明人类找到了和其它生物所不同的进化之路。社会达尔文主义在19～20世纪进行了各种实验，比如：纳粹，军国主义，种族主义，他们的依据就是一句：物竞天择。但是这些主义们逐步退出了历史后，人类的发展还是要靠协作，精细分工继续下去。如何让每一个优秀的，平庸的，身体健全的，残疾的人，为了一个共同的美好未来而努力呢？当然是宽容精神（邪教除外）。
四、最后说说精神病
这样说吧，肉体进化的BUG就是各种遗传病。而人类的进化已经超出了肉体的范畴。而智力情商的进化好比是计算机算法的进化，计算机硬件进化好比是人类肉体的进化。 人类大脑算法出问题了，精神病就来了。
刚才其实预示了，想象能力低，中，高:会在人类协作能力上带来的结果。背炸弹搞圣战的，明显是想象能力太强了，超出范围了。
远古时期，人类有两只，一只尼安德特人，一只是智人。尼安德特人灭绝了。用了一个很形象的故事说明了他们的区别。尼安德特人，进森林去打猎说：我们去森林打一只鹿。而智人会说：我们到森林去找仙女。
也许人类的祖先，有一些族群太实在，而一些族群开始相信看不见的事物开始，就注定了人类会得精神病，同时也为未来建立更广泛的协作体系打下了基础。


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